Есть такой стиль — дрожащий журавль. Не смейтесь, он дрожит не от страха. И не от холода.

Менталитет китайцев по части разных названий сильно отличается от европейского, привыкшего понимать все буквально. Речь в данном случае идет о т.н. подрагивающем усилии. Особенности боевой техники  цзунхэцюань  таковы:  видишь  силу  - породи  силу,  видишь  силу  — измени силу,  видишь силу — добудь силу,  видишь силу — откажись от силы.  Подробнее: http://www.v8mag.ru/section306/subsection293/article3381.php

Богатейшее содержание ушу породило множество различных методов его классификации. В зависимости от района зарождения школы, ее характерных особенностей, фамилии и имени наставника устанавливается тот или иной стиль и его название. В настоящее время все, что относится к ушу, можно разделить на пять больших групп. Далее: http://www.shaolin-ryazan.ru/node/4

В Китае все «классические» ушу разделялись на три группы: борьба с оружием и без него; стрельба и метание; театрализованные и спортивные представления. В других источниках разделялась борьба без оружия и фехтование в рукопашном бою, но четкой черты между ними не существовало, т.к. обучение воинским искусствам предусматривало владение всеми видами оружия. Далее: http://maw.h12.ru/polza/ushu/raznov.php

Чоцзяо является одним из традиционных стилей китайского ушу. В мире ушу говорят: «На юге — техника рук, на севере — техника ног», и техника ног в чоцзяо обычно пользуется особой известностью, иногда даже говорят, что этот стиль — «лучший представитель северной техники ударов ногами». Как видно уже из самого названия (чо — пробивать, протыкать; цзяо — стопа, т.е. «пробивающая стопа»), в чоцзяо упор делается на технику ударов различными частями ног. В пословице обобщена и особенность этой техники: «Руки раскрывают защиту противника, ноги наносят поражение». Далее: http://www.wushu.ru/?q=node/11

Хэцюань — это общее название для нескольких стилей китайских и тибетских боевых искусств. Популярные истории обычно выводят происхождение стиля журавля из монастыря Шаолинь, утверждая, что когда монах Цююэ (мирское имя — Бай Юнфэн) создал «кулак пяти зверей», то одним из подстилей этого направления был именно стиль журавля. Однако современные исследования показали, что Бай Юнфэн создал не «кулак пяти зверей», а «кулак пяти ступеней», а соотнесение отдельных ступеней с образами зверей и птиц появилось гораздо позже.

Китайский стиль журавля — это байхэцюань (кулак белого журавля). Согласно легенде, когда в конце XVII века мастер Фан Чжангуан переехал из провинции Чжэцзян в уезд Юнчунь провинции Фуцзянь, он взял с собой и дочь — Фан Цинян. Фан Цинян часто наблюдала за журавлями, и объединила журавлиные движения с теми знаниями боевых искусств, которые ей передал отец. С тех пор этот стиль стал распространяться, и в настоящее время им занимаются на юге Китая, на Тайване и в странах Юго-Восточной Азии. Постепенно, в ходе практики и обработки материала разными мастерами, из первоначального байхэцюань выделилось четыре отдельных стиля: цзунхэцюань, минхэцюань, фэйхэцюань и шихэцюань. Они хотя и близки друг другу благодаря общему происхождению, но имеют и различия. Во всех стилях журавля прорабатывают опускание ци в даньтянь, тренируют работу с даньтянь. В бою требуют координировать внутреннее и внешнее, использовать два вида усилия — «светлое» и «темное». Вообще, стиль журавля считается довольно сложным, так как требуется нарабатывать специальные виды усилия, без которых приемы в бою бесполезны. Для выведения противника из равновесия в байхэцюань используют голову, плечи, локти, таз и колени. Ноги при постановке на землю словно укореняются. Для эффективной защиты центра и мощного проявления силы обе руки во время схватки держатся перед собой локтями вниз, как если бы они были связаны в локтях веревкой. Источник: http://www.battlespirit.ru/content/view/131/55/