Тем, кому трудно читать белый текст на красном фоне, можем порекомендовать прочесть ряд наших статей здесь: http://zhurnal.lib.ru/editors/r/rapnickij_s/ в разделе «Статьи» (внизу страницы).

В китайской традиции боевых искусств действовало правило о том, что удары ног не должны наноситься выше пояса. В связи с этим их зрелищность существенно уступает современным видам — традиция была ориентирована на практические потребности уличной самозащиты.

В новейшее время китайские боевые искусства испытали колоссальное влияние английского бокса. Однако китайские боевые искусства сильно отличаются от западных, которым свойственно делать упор на жесткость, силу и скорость.

Источник и читать статью: http://www.confucius-institute.ru/April26

Есть такой стиль — дрожащий журавль. Не смейтесь, он дрожит не от страха. И не от холода.

Менталитет китайцев по части разных названий сильно отличается от европейского, привыкшего понимать все буквально. Речь в данном случае идет о т.н. подрагивающем усилии. Особенности боевой техники  цзунхэцюань  таковы:  видишь  силу  - породи  силу,  видишь  силу  — измени силу,  видишь силу — добудь силу,  видишь силу — откажись от силы.  Подробнее: http://www.v8mag.ru/section306/subsection293/article3381.php

Богатейшее содержание ушу породило множество различных методов его классификации. В зависимости от района зарождения школы, ее характерных особенностей, фамилии и имени наставника устанавливается тот или иной стиль и его название. В настоящее время все, что относится к ушу, можно разделить на пять больших групп. Далее: http://www.shaolin-ryazan.ru/node/4

Первоначально понятие «ушу» обозначало исключительно воинскую подготовку. В связи с этим работа с оружием занимала в ушу главенствующее место по сравнению с кулачным боем (цюаньфа) или кулачным искусством (цюаньшу). Естественно, в реальных сражениях цюаньшу могло играть лишь вспомогательную роль, так как эффективность защиты с его помощью от меча или копья была весьма проблематичной. Далее: http://iclub-china.com/rus/a07/b0401/c0000/d00000/index.htm

Чоцзяо является одним из традиционных стилей китайского ушу. В мире ушу говорят: «На юге — техника рук, на севере — техника ног», и техника ног в чоцзяо обычно пользуется особой известностью, иногда даже говорят, что этот стиль — «лучший представитель северной техники ударов ногами». Как видно уже из самого названия (чо — пробивать, протыкать; цзяо — стопа, т.е. «пробивающая стопа»), в чоцзяо упор делается на технику ударов различными частями ног. В пословице обобщена и особенность этой техники: «Руки раскрывают защиту противника, ноги наносят поражение». Далее: http://www.wushu.ru/?q=node/11

«Поговорки ушу»: http://longhu.narod.ru/pogovorki.htm

Техника циньна основана на захватах конечностей соперника и проведении болевых приемов. Она отличается лаконичностью, малоамплитудными движениями, прямолинейными траекториями и жесткостью, что способствует мгновенному выведению противника из строя во время атак и контратак благодаря парализующему болевому, шоковому эффекту.

Источник (и читать далее): http://bratishka.ru/archiv/2006/7/2006_7_18.php

Термин «цицзефа» в ушу обозначает действия с использованием любого оружия и способы защиты от него. Чтобы уметь защищаться от нападения вооруженного противника, необходимо досконально знать собенности различных видов оружия. Источник (и читать далее): http://bratishka.ru/archiv/2006/7/2006_7_18.php

Здесь можно ознакомиться с мнением по этому вопросу.

«О подготовке ударных поверхностей известно очень много, особенно славятся этим школы контактного Каратэ и Муай Тай. Стили, не предполагающие мощных ударных нагрузок, как правило, набивку оставляют без внимания». Далее — по ссылке: http://subscribe.ru/digest/sport/fighting/n107604997.html

В китайских боевых искусствах обычно выделяют три уровня овладения использованием энергии в ударе — удар с помощью усилия-цзин, удар с применением ци и удар с применением шэнь. Понятия цзин, ци и шэнь встречаются в любой теоретической работе по цигуну, все они относятся к субстанциям, присутствующим в организме от рождения, однако с помощью специальных методик одни субстанции можно перегонять в другие. (далее...)

Не знаю, очень может быть, что ресурс пиратский, и эта ссылка — иллегал в чистом виде 

Скачать можно здесь: http://www.koob.ru/martial_arts/

Философские и религиозные аспекты кун-фу были вычеркнуты

В большинстве случаев ученики Линя приходят на тренировку несколько раньше. Среди них дети, молодежь и взрослые люди обоих полов. Также среди них встречаются любители кун-фу, приехавшие из Европы, Америки и Японии. Линь лично проводит тренировку. Атмосфера, несмотря на нагрузки, в целом дружелюбная и приятная. Техника Линя быстрая и точная. Простыми приемами он демонстрирует защиту от нападения, одной рукой заставляя  «противника» оказаться на земле. Путем надавливания на особые точки, так называемые акупунктурные точки, легким  нажатием он может причинить противнику сильную боль. (далее...)

Это название просиходило от многочиленных вращений руками, быстрой смены уровня атаки, в результате чего «удары сыпались, как мелкий дождик в осеннее ненастье». Стиль отличают резкие короткие атаки, низкие стойки, постоянная работа корпусом, удары по болевым точкам. Когда-то фань-цзы стал одним из мымых популярных стилей в Хэбэе и Хэнани. Немало мастеров использовали  этот стиль в качестве составной части своей школы, сочетая его с другими стилями. В начале ХХ века фань-цзы слился со стилями чо-цзяо и и пигуа-цюань, распространяясь по всему северо-западу Китая. Вскоре возникли такие его направления, как «кулак потерянного следа» и «вращающийся кулак когтей орла». С ростом числа школ фань-цзы наметились и основные технические различия между его направлениями в разных провинциях. Источник: А.Маслов «Боевая добродетель». Наш клуб среди прочих стилей также практикует фань-цзы-цюань.

Важно избегать всякой мистификации в отношении т.н. «ци». Иероглиф, обозначающий это понятие можно перевести как «дыхание». Таким образом, ци-гун — это не какие-то чудесные упражнения, которые в один прекрасный день сделают Вас непобедимым, а просто правильное дыхание, придающее сил организму и сообщающее психике бойца такие качества, как решительность, целеустремленность и бесстрашие.

Важно понимать, что понятие «мягкости» в китайском боксе отличается от европейского, подразумевающего некую «слабость». В кун-фу любое действие признается эффективным, если оно будет жестким по отношению к противнику, но по отношению к самому бойцу (производящему действие) вполне может быть мягким, т.е. не требовать напряжения, усилия и т.п.