Клуб любителей китайской культуры

Раздел ‘ О боевых искусствах ’

 
Четверг, февраля 2, 2012

 
Пятница, января 28, 2011

 
Вторник, ноября 30, 2010

 
Четверг, октября 21, 2010

 
Вторник, сентября 21, 2010

 
Пятница, августа 27, 2010

 
Пятница, августа 6, 2010

 
Пятница, июля 23, 2010

 
Пятница, июля 23, 2010

 
Четверг, июля 22, 2010

 
Вторник, июля 20, 2010

«Выражу своё мнение: старое ушу и новое — это две разные вещи объединенные названиями элементов движения. 

Старое ушу (я обобщу это разнородное множество) представляло из себя реальную боевую систему с крайне небольшим количеством техник — причём эта минимизация техник происходила не от тупости и отсутствия воображения людей которые тогда жили, а от реального практического опыта. Поэтому там почти не было сложных круговых ударов ногами и руками, с помощью которых сейчас изучается красота движения или зарабатываются очки на соревнованиях. Нет — в старых системах преобладали тычки и удары, на которые можно было положить свой вес. Т.е. выполнялось самое главное отличие старого от современного — нанесения реального и эффективного ущерба противнику. Поэтому техническая база школы старого ушу была не велика, но отрабатывалась она просто дико как старательно — человек тренировал три-четыре технических действия всю жизнь! 

Некоторые старые семейные школы ещё живы и сейчас. Ввиду изолированности и закрытости они пережили революции и всякого рода потрясения которые уничтожили „светские“ и „монастырские“ системы. Тренировки некоторых из них удалось даже снять на видео. Ну и что мы видим на этом видео? Примитивную и простую технику — типа прямого пинка в колено — которую часами долбят сыновья мастера. Видим самого мастера который с неимоверной мощью и скоростью пинает специальный здоровый тренировочный ящик с кирпичами — на вид полтонны весом — и этот ящик как пушинка отлетает к чертям собачьим! 
И понимаешь — что для этого мастера нет разницы — Шварценеггер ли будет перед ним или Карелин — он просто первым ударом поломает ногу и всё! Поскольку он этому учился всю жизнь — поломать любому кто напал на него ногу! Тупо! Примитивно! Действенно! 
Конечно монастырские школы — вроде Шаолиня — были технически богаче — но принцип старого ушу (как и старого каратэ и т.п) был простым — лучше меньше, но лучше! 

современное ушу все вы видели по телевизору — балет... балет... балет... есть ещё Санда — но это спорт спорт спорт...»

Источник: http://koicombat.org/forum/viewtopic.php?f=2&t=15889&start=735

 
Пятница, июля 16, 2010

«Отжимайтесь. Только не очень много. Не больше ста раз»

«Ну народ, ну лентяи — всё бы им посидеть на тренировке. То в позиции всадника, то в шпагате...»

«Никакое зло не бывает слишком большим, если оно последнее»

«Посиди, подумай. Я потом приду проверю»

Источник: http://www.budo-forums.ru/topic/37-vyskazyvaniya-masterov/

 
Пятница, июля 16, 2010

В современном Шаолине около восьмидесяти монахов, более половины из них обучаются   ушу,  остальные  считаются  отменными   знатоками   традиционной медицины.

Источник: http://free-book.ru/news,1,389.htm

 
Вторник, апреля 6, 2010

Цикл «Времена и войны». Смотреть фильм «Мастера кун-фу»: http://www.1-film-online.com/?p=9316

«В этой серии рассказывается о самых искусных мастерах ближнего боя — воинов кунг-фу из Китая. В этом документальном фильме от Discovery война и ее история станут примером как величия человеческого начала и его изобретательности, так и и примером жестокости и бесчеловечности на протяжении тысячелетий войн за власть, деньги и славу. Этот документальный цикл поведает истории самых выдающихся армий всех цивилизаций, существовавших на нашей планете и менявших очертания всех границ».

 
Понедельник, марта 22, 2010

Книга Константина Терехина, посвященная размышлениям об истинном и ложном в боевых искусствах.

"Целью написания данной книги является желание поделиться результатом длительных размышлений. В настоящий момент я занимаюсь каратэ уже более 22 лет. И так получилось, все время искал, думал, анализировал, отрабатывая ту или иную технику, прием, связку, ката… В последние два года, к сожалению (хотелось бы раньше), чтение книг, практика, размышления, общение с людьми, также практикующими боевое искусство, толкнуло меня на некое творческое переосмысление техники, а именно на попытку осознать, вернуться к исконному каратэ, как оно было создано когда-то на Окинаве. Кроме того, похоже, подобная ситуация сложилась и с другими боевыми искусствами, со временем произошло «закрытие» настоящих техник боя, как на Окинаве, так и в Японии, Корее, Китае и других странах восточного региона, не говоря уже о славянских стилях.

К сожалению, в основу всего современного каратэположен сугубо спортивный принцип равенства возможностей двух соперников. Изначально уравниваются весовые категории, навыки, подготовка, правила, по которым соперники должны соревноваться. И так далее. Априори шансы у соперников равны. И побеждает тот, кто лучше подготовился поспортивным правилам, кто соответствует спортивным критериям победы, тот, кто лучше соответствует точке зрения судей. В своей замечательной книге «Окинавское каратэ» Марк Бишоп (которую я не раз еще буду цитировать) на стр 34 в главе, посвященной Рюэй – рю мастера Норисато Накаима, пишет: «Накаима (Кэнко Накаима сын господина Норисато Накаима. Примечание автора) заявляет, что соревнования по японскому спортивному каратэ не реалистичны, так как все, что нужно для победы, это скорость; устойчивость, являющаяся важной составной частью любого боевого искусства, таким образом, становится не существенной. Он бы предпочел видеть схватки в полном защитном снаряжении, продолжающиеся в течение всего времени, отведенного на поединок (скажем, 2 или 3 минуты), нежели заканчивающиеся при первом же удачном ударе…По словам Накаимы, «при существующей системе часто побеждает не тот».

Читать дальше: http://www.okinawa-karate.ru/our-articles/3-karate-okinawa-karatedo-motobu-chotoku- .html

 
Вторник, марта 9, 2010

Благодаря открытости современного мира стало больше возможностей познакомиться с  культурой разных  народов, взять самое лучшее на вооружение, гармонично ввести в  свою жизнь  повысить личную культуру и укрепить здоровье.

Чудесное Боевое Искусство ушу или как принято считать в Китае «сокровенное искусство» (мяо и, суань шу). Оно реализовывалось в « сокровенном ударе» (шень цюань), даровало «истинное мастерство» (чжень гунфу), благую мощь (дэ). Несложно заметить, что все это как бы некий священный, «от Неба данный характер» ушу. Не случайно сегодня в традиционных школах о занятиях боевыми искусствами говорят: «упражняться в достижении мастерства»  (лянь гунн), в противоположность спортивным секциям, где просто «тренируются».
Ушу послужило истоком и  одновременно матрицей для всех боевых искусств Восточной Азии. Именно в Китае находятся корни каратэ и дзюдо, айкидо и корейского хварандо, японского сумо и вьетнамского вьетводао. Правда, не все сегодня громко заявляют об этом.
Если японские боевые искусства распространялись в мире по «официальной» линии, и росту их популярности до сих пор способствует продуманная государственная политика, то китайское ушу проникло в другие страны, прежде всего через общины китайцев-эмигрантов хуацяо. Именно от них запад узнал о китайском ушу. Поскольку зарубежные китайцы происходили, в основном, с Юга Китая, а многие были членами тайных обществ, то для обозначения боевых искусств стал применяться термин, распространенный в этой среде и являющийся синонимом ушу, гунфу. Вследствие особенностей транскрипции его звучание несколько исказилось, и мир узнал о боевом искусстве кунфу.
В Поднебесной империи считалось, что чем дальше в глубь времен отстоит от  нас то или иное событие или явление, тем оно ценнее для последующих поколений  и тем больше истины заключено в нем. В Китае бытовали представления  о  некой «золотой древности» — эпохе порядка,  справедливости  и  добродетели,  когда процветала культура и небесная гармония находилась в соответствии с  земными уложениями. Нередко в Китае знаменательные исторические  события  относились. Дальше: http://help-s.ru/library/detail.php?ID=66854

 
Вторник, марта 9, 2010

Читать: http://www.gungfu.ru/

 
Воскресенье, января 31, 2010

Посмотреть еще: http://www.run4x.com/thumbnails.php?album=topn&cat=-6

..."Судя по тому, с какой скоростью меня обучили (и растянули!) в Поднебесной, что-то такое в китайской культуре все же есть. Судя по тому, как я заснула от одного сеанса массажа (со мной случился банальный перегрев, и я не спала трое суток), китайцы что-то умеют. Судя по уровню мастерства «немонастырского» мастера Лина, в Поднебесной не перевелись мастера и без Шаолиня. Откуда же берутся «монастырские» мечты у европейцев? Почему бы им просто не поехать и не поучиться ушу за вполне приемлемую цену в государственном университете?..
В общем, я захотела узнать подробнее. Спросила у мастера Лина, правда ли, что монахи могут что-то совсем уж высокодуховное и запредельное. Учитель проницательно посмотрел на меня и ответил, что «да, умеют. Запредельное — для не монахов». Вот только, знание это тщательно охраняется — и от светских китайцев, и от европейцев. Узнать его можно, только став монахом. Навсегда"...

Читать целиком: http://tais-thebest.livejournal.com/5879.html

 
Понедельник, декабря 21, 2009

Цель предложенной статьи – знакомство и обмен информацией о явлении, ставшем мировым культурным наследием, о всемирно известных боевых искусствах Китая. Вторая причина написания статьи – дать возможность немного лучше разобраться в теме преподавания единоборств и предложить некоторые ключевые аспекты в вопросе выбора школы / стиля для начала обучения. Кроме того, ниже будут рассмотрены наиболее распространенные заблуждения, касающиеся этого вопроса.

(далее...)